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扶阳改运学---游咏铭

 

 

 易学在中国文化史上具有极为重要的作用,对于中医学的发展产生了十分深刻的影响,历代中医学家都非常重视对于易学的研究。唐朝逊思邈说:“不知易,不足以言太医”。从而指出了易学对医学的指导作用。而凡精通易理者,于中医学说则多有发挥。医易相通,相得易彰。

风水学是调节人体外在环境的学问。而医学是调节人体内在环境的学问。如一个潮湿的树林里,会见到一些大树中长出蘑菇。如果想令菇脱落,最直接的方法是象西医做手术那样,一刀下去就好了。或者用一些药水洒在树上,菇吸收药水后会慢慢脱落;另一个方法是改变这树原来的外环境,直接把树种到个炎热的地方去,菇就会枯死脱落。《易经》中:“穷则变,变则通,通则久”。这可以说是命运、风水、改运的来源。命运是每个人都想去把握和改变的事。从古至今趋吉避凶的法则都离不开五行法则,离不开阴阳之道。而笔者认为阳气旺盛不仅不会受到邪气侵害,还能使人的精神平和愉悦,心想事成。有如冲喜从迷信的角度来讲是冲掉晦气,一般人走了霉运,可以通过喜事的气氛冲散晦气(消极的情绪)。即是提升人的阳气,可以改变人体内环境,从而改变命的质量。可以冲掉晦气改变运程。所以升发阳气是改变命运的好方法。

 

一 元阳是人生立命的根本

 

《道德经》曰“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。老子认为天地万物的起源是从道开始的。有了这个“道”,统领宇宙万的秩序就建立了,有了这个一(秩序),代表天地父母阴阳相互对立统一的二就诞生了,有了这个二(阴阳),阴阳与气构成了三,由这个三生成了宇宙万物。是说宇宙所有时空的一切都在万物的“本原”中运行,不论是物质世界,还是反物质世界,通归于“本原”中演化。而这个“道”可以广泛指“气”。所以说气是构成宇宙万物的本原。《内经》曰:“人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人”。人是天地自然的产物,人体也是由气构成的,人体是一个不断发生着形气转化的升降出入气化作用的运动着的有机体。所以气也是生命的本原,是构成生命的基本物质。

清末名钦安认为人体是来父母血之气合而为一元气,元气化为元阴元阳气,运行于周身,形成后天元阴元阳是人身立命之根本,但是在阴阳相互消长的过程中,表现出的却是阳统乎阴阳主阴从的现象。阴阳二者之间的关系,关键在于阳,阳为主,阴为从,只有阳气致密于外,阴血才能固守于内。二者虽说互根,但又有主次之分。人体活动始终存在着阳主阴从的关系。从中启发到人体在元阳的主、元阴的合下,气合一运行,在不同生出不同的象即是五行五行气的气之生,火即气之气之化,金即气之,水即气之藏。所以五行不出气之中,气即在五行之内,人身立极,既生五行五行。而元气(元阴元阳之气)的运行主要系于阳气的,可以,元气的规律即阳气的规律。

《易经》的“易”,上半部是个日字,下半部是个变形的月字,合在一起成为“易”字,所以《易经》就是专门研究阴和阳这门学问的一本著作;古人给它的定位是“易以道阴阳”。关于阳主阴从,以阳为主导的这个问题,可以从《易经》中得到了解。 《易经》里面,虽然阴爻和阳爻是一样的,是相等的,但是它有一个主导,这个主导我们可以从书中第一个卦“乾卦”里面去认知。乾卦是六爻皆阳的卦,是一个纯阳卦,乾卦的“彖”里面讲到了“大哉干元,万物资始,乃统天”。间接指出乾实际上就是阳,万物资始,有赖于这个阳(乾),天道的统领也有赖于这个阳,也就是说它是控股的。乾完了以后,接下来就是坤,坤是六爻皆阴的代表,“至哉坤元,万物资生,乃顺承天”,万物的资生就有赖于这个坤阴;一个万物资始,一个万物资生,一个是统天,一个是顺承天,这里面已经很清楚地告诉了我们如果没有阳气,就不能温煦化育,如果没有阳气的温煦化育,阴也就不能独立存在,更不能发展壮大。所以强调了“阳”在万物生命活动中,应该居于主导地位,“阴”则属于从属地位。

阳气是人体的守护神,是人生立命的根本、是健康的根本、是生存的根本。有如太阳一出,全身都是暖洋洋的,什么阴霾都会云开雾散。所以阳气对人体的主要功能是推动、温煦、防御和固摄。血液的流动、津液的生成和运行,维持脏腑组织间的各种健康生理活动,都靠的是阳气。《内经》曰:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰;故天运当以日光明,是故阳因而上卫外者也。”就是指人体有抵御外邪的能力,这种能力就是阳气。阳气足精气就足,精气足神就旺;阳气不足,精气亏虚,神也就少;任何人,只要气色红黄隐隐而通透,就是说阳气得到升发,就会有运行,有机遇。阳气则思维能力强,思路清晰,有积极向上的心态,就会有信心,有勇气,有活力,有吸引力,有工作能力,能当重任,能把握时机,就能改变命运。弱则思维能力差,思路不清晰,为人消极,无信心,无活力,无勇气,无吸引力,无工作能力,只能怨恨命运不好。行衰运、霉运者,十有八九都见有气色不好。气色不好,都是因为阳气不足,阳气得不到升发。反过来说,如果其人阳气足者,那气色一定好。那就能行好运。可以导致人行衰运、霉运的原因是人体阳气受损

 

导致行衰运主要因素

 

导致阳气受损的主要原因是周围的环境因素。人如果长期居住在阴暗潮湿的屋子里,能使人自身的阳气慢慢被消耗掉,因此不单会影响到居住者的健康,还会对其运气和情绪产生负面的影响。这是导致行衰运、霉运的最主要原因;另外古人都是顺应太阳的出入而作息,日出而作,日落而息,此乃和于阴阳。现在我们不畏惧黑暗了,因为电灯使夜晚也可以像白天那样明亮,让我们每天有更多的时间加班、娱乐、寒窗苦读。尤其南方天气热,又近海洋易潮湿,阳气更容易耗散,而且,南方城市夜生活丰富,夜寐养阴,熬夜则伤阴。一方面是耗阴过多,另一方面是阳气耗散过度,最容易使人体质迅速下降,甚至精神涣散。此乃我们自以为的“人定胜天”。而不知逆天而行,只会导致阳气受损。这也是导致很多人行衰运的主要原因。

在地球上,恐怕最纵欲的是人类。除了人以外,所有植物动物,都有固定的交配繁殖季节。交配季节过后,就休养生息。并不是像人那般,随心所欲,随性而为,过于放纵欲望。身心的烦劳,必然导致阳气的消耗。加上现代社会的发展造成人的工作烦劳,压力加重,作息非时,睡眠不足,都可以导致阳损。另外损害人们的最大因素之一,是来自于我们的饮食。别看我们现在想吃什么就买什么,其实大部分食物都受农药、化肥或者各种添加剂的污染,包括转基因食品。长期食用被污染后的食物,会让我们五脏六腑的功能发生紊乱,反过来,五脏受损就会侵害到人。久而久之,人体也呈现出各种病态了。现在非常流行吃反季节蔬菜,这恰恰违反了蔬菜自身的生长规律,因为食物本身所含有的生命能量发生了变化。比如东北一年一季的大米看起来油润光泽,吃起来口感细腻圆润,就是因为它吸收了一年的天地精华之气,蕴涵的生命力也旺盛。

人们常说:“天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、风:人有三宝神、气、精”。中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。人的生命起源是,维持生命的动力是,而生命的体现就是的活动。指出精、气、神即是阳在动的外在表现,而消耗人体阳气最多的是“神”。从医易角度讲,人体阳气五种外在表现为神、魂、魄、意、志,与人体器官有着紧密的联系。神属心为火,魂属肝为木,魄属肺为金,意属脾为土,志属肾为水。精神上的不调和,也会导致人行霉运。这种无形的阳气,随时左右着人体的运气。伤则元阳也伤。所以说精充气就足,气足神就旺;精亏气就虚,气虚神也就少。反过来说.神旺说明气足,气足说明精充。所以保养精、气、神就是养好阳气,又是改变运程、抗衰老的主要原则。尤其是当精、气、神逐渐衰退变化,人的旺势就跟着逐渐衰退。《内经》也说:得神者昌,失神者亡。此通精、气、神研究了解到神充则身强.神衰则身弱,神存则能生,神去则会死。为元阳充足现,心如烈当空,阴消。体就一部,人运有如路面的顺逆。这部车的质量决定了命的好坏,路面的状况(运的好坏影响了车的行驶速度(运势)。命好运好当然一帆风顺,前途辉煌。命差运差就会诸多阻碍,一事无成。扶阳有如提升了这部车的质量,保证了足够的水、电、和各系统的调,从而影响了车的行进速度(运势)。使你精彩的生活一生

 

三 阳气不足的证候

 

古语有云:“有诸内者必形诸外” 审察五脏之病形,可知真气之虚实。因此,阳气的盛衰可以从面色、形态、声音、神志、脉象等方面表现出来。阳气的存亡是生命活动的标志,神以精气为物质基础,是脏腑气血盛衰的外露征象。故望气色又可知内脏之盛衰、气血之虚实、邪气之浅深。

人体血液、津液在体内的运行循环,都需要阳气为之敷布运行,而血液、津液需要通过阳气的汽化作用,才能营养全身而产生精神活动和一切的脏腑机能活动,如此才能生生不息。人体正常的体液都需要阳气来养护推动,体液占人体70%,阳气不足,最明显的一个表现就是人体湿邪过重。一般走霉运的人大部分都是由阳气不足引起的体内阴液失调造成的。而从中医学的角度来分析气不足阳虚)的证候如下。

人如面色晄白而虚浮,多是气运行无力,寒凝经脉,气血不畅,气血不能上荣于面部;阳虚不能制阴,导致阴气相对偏盛而生虚寒,则声低息,少气,身寒肢冷,口吐水,痰如白沫,口淡不渴,尿清长,淡苔白,沉细或迟而

如果面色发青灰,或者两耳有见串起青筋、赤丝筋不退。眼睛白晴见有赤筋,青筋弯曲不退。奸门有青筋串起向上冲不退。双手折弯处,见有青筋如树根样不退。嘴角两边串起青筋赤筋不退。唇口青紫、青等症状。多是阳虚生寒凝气滞气阻郁闭,经脉瘀阻;或见头晕目眩,两胁不舒,乳房胀痛,情绪抑郁等症状;

如果面色淡黄枯燥无华称为萎黄,多是气不足,脾胃气虚,运化力弱,水谷精微不能上荣于面;水湿不化,湿浸淫,则形体肥胖,食无味,食欲不振,嗳腐吞酸,恶心呃逆,淡而胖,苔浅黄润滑色或有齿痕,口津液大便稀溏等。

凡见午后面赤,或唇赤,或发烧畏寒(午后入夜),人困无神,小便清长,大便溏泄,脉无力。此皆阴盛之候,多是素秉不足与久病之人,阳气日衰,不能镇纳其阴,阴邪日盛,上浮于外,况午后正阴盛时(人身真气从子时一阳发动,历丑寅卯辰巳,阳气旺极,至午未申酉戌亥,阳衰而下潜藏,也就是说午后至夜间子时这一时段,是阴气当令),阳气欲下潜藏于阴中,而阴盛不纳,逼阳于外,元气升多降少。

如果气化失调,则使司水之功能受到障碍,尤以阳气不能化阴,气机不能行水,则使水的代谢,不能顺利进行,因而构成气寒水凝,水之气为寒,寒为阴邪必犯阳气,上凌于心,心之华在面,心阳不振,荣卫凝涩,则面必见黧黑,名曰“水色",其甚者,或在两目周围、颊、鼻柱唇口、下颏等处,皮里肉外,出现类似色素沉着之黑斑,名叫"水斑";心为君主之官,之主,心阳不振,阳气不得外达,面色滞暗,则畏寒肢冷兼见心悸心慌,心胸憋闷疼痛,失眠多梦,心神不宁肾为水火之脏,阳气之根,肾阳虚衰,则水寒阴盛,兼见腰膝酸软,不思水,即水,小便频数或癃闭不通,舌苔黑润青白色。有阳痿早泄,性功能衰退等症状;

 

扶阳改运法


阳气是人身上最好的改运良药。阳气得到升发是改变命运的开始。扶阳改运的原理有如四柱预测术的扶抑取用神的方法,遵照扶弱抑旺的原则。日元旺时抑之(泄其气),弱时扶之。使命局五行相对比较平和,始终保持在“通”的状态。人体正常的生理状态,是保持以阳为主导的阴阳动态平衡。有很多环境因素都能导致机体阳气的虚损或郁结不通。因此时时注意扶持和温通阳气无疑是一个极其重要的调理原则。对于不足者温阳;对于阳郁者通阳。根据上述辨证,笔者常用之调理手法如下:

 

方药调理

辨证阳气不足,阴寒内盛

治法:扶先天之元阳,镇纳浊阴之气

方药扶阳汤(基础方):熟附子30克、桂枝20克、干姜15克、甘草10克、茯苓30克、白术10克、淫羊藿15克、丹皮10克、生地25克、生姜3片。

用法:上药水煎服。一日一剂,返煎服。

禁忌:附子是大毒之物。宜先用武火水煎半个钟去其毒性后与上药用文火同煎45分钟后才可服用;妊妇忌服;服用扶阳汤加减方后一定要忌口,一个要忌食寒凉之物,二是要忌辛燥之物。(不精通中医者忌用扶阳改运法)

方解:附子性烈纯阳,可救先天之火种,真阳复盛,阴寒之气立消。又能够引补气的药,走行十二经,使失散在十二经的元阳统统回归本位,也就是使阳不失其所,是扶阳第一要药。干姜辛温而散,宣散壅滞之寒,荡尽阴邪,迎阳归舍,使火种复兴,故回阳。阳气即回,若无土覆之,光焰易熄,故继以草之甘,以缓其正气。火经土的作用后,则既能温物、熟物,却不焦物、炎物。这就是扶阳的秘诀。又是补火而不上火的窍诀。有如直接用这个火来烤红薯,很可能红薯的表皮已成炭,可里面还没熟。如换成先挖一些土块起一座小窑,再拾一些干柴放到小土窑里点起来。等烧到小土窑快发红的时候,就把柴都掏出来,然后将红薯塞到土窑里,一脚将土窑踏平。廿三十分钟后挖开小土窑,这样烧出的红薯熟得又透,一点也不焦,比烤出来的还要香甜可口。佐以桂枝、生姜专扶上焦之阳。茯苓健脾行水,宁心安神,水者,痰之本也,水去而痰自不作,况又得白术补气健脾,化尽痰涎。淫羊藿温补肾阳而生精。生地清热凉血,养阴生津,可去中焦中伏火。丹皮凉血化瘀,又可降肾中虚火

案例:山西大同王君,相见于山阴精神病院。其人面黑如煤,自诉,胸满短气,郁时憋闷欲绝,不能登楼爬高坡,心悸时兼见"早搏",西医诊断为"冠心病"。余切其脉沉弦而结,舌苔水滑。夫面色黧黑是为水色; 脉沉是为水脉;舌苔水滑,气不化津而为水候。今色、舌,脉皆反映水邪为患, 则知胸满短气等证,而为"水心病"无疑。治当温心胸之阳气,伐水寒之阴邪。乃用桂枝12克,茯苓 30克,白朮 10克,炙甘草 10克。此方服至五剂,胸满转舒, 气息变长,揽镜自照,面黑变淡。患者服药见效,信心倍增,连服此方,约服五十余剂,这一严重之"水心病"霍然而愈。”此名医刘渡舟治愈冠心病的同时又改善患者面部气色的典型示案。

 

艾灸调理

主灸关元、气海、足三里、神阙,火柱艾灸,每个穴位灸10分钟。

方解:关元穴:培元固本、补益下焦之功,凡元气亏损均可使用。气海穴:本穴如同气之海洋,能生发阳气。足三里穴:具有调理脾胃、补中益气、通经活络、疏风化湿、扶正祛邪之功能。神阙穴:升阳举陷。

 

功法调理

上了年龄的老人家,体内阳气一定不足。可以选择一些柔和舒缓的传统功法来身正心,如太极拳、五禽戏、八段锦等。通过气功修炼,了解法于阴阳和于数之道,不断加强身心阳气为改运。运动有一个标准,就是以心脏不剧烈跳动,身体微微出汗发热为宜,运动过度反而会伤害身体。在锻炼时间的选择上,按照动则升阳、静则生阴的原理,上午和春夏都属于阳长阴消的阶段,阳主动,动则升阳,所以阳气不足的人应该在上午锻炼。

 

结束语

 

不敏,学医十年写此愚论,难免会贻笑大方,难登大雅之堂。不过近三年来笔者运用扶阳法调理人体,觉得疗效不错,确能在短期内改善面部气色,提高人的精神状态,有改善滞运的作用。医易不分家,实践是检验真理的唯一标准,错误之处还请同道指正。希望笔者之愚见医易爱好者有所启发。

 

                                            2011118