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浅谈《易经》---风水文化 作者:杨有学

   《易经》是我国古代著名的哲学著作,为我中华文化之源始。它涵盖宇宙万物生化之机、是我中华民族千万年来在了解认识、研究掌握自然规律实践中,总结出的科学结晶。《易经》仰观天文、俯察地理、中通万物之情、究天人之际,探索宇宙、人生必变、所变、不变的大原理;通古今之变,阐明人生知变、应变,适变的大法则,以为人类行为的规范;这一天理既人道的天人合一的哲学思想被称作“天人之学”为我国传统文化的基础,一切学术思想的根本。
    风水文化虽是我古代建筑预测勘察风水地理吉凶的一部专著,但同属《易经》范畴。皆以人为本,谱写出了“三元归一”的发展事实:即以三才者、天地人、日月星、水火风、精气神、气光音。包涵着有感而无形的哲学论理,表现出以唯心推动了唯物的不讳事实。给炎黄子孙奠定了渴学不尽的智慧乳囊,更是世界以及人类走向科学,追求文明文化的宗始,非片言尺书而能尽表之。有史以来屡朝屡代的风水学家及各学派分华注流,其学说章籍多不胜数,内容庞杂,然学道悟道终须在乎自身,所谓厚积而薄发就是多学善思巧用,潜心会悟,择善而从,即去伪存精扬长避短,为人类趋吉避凶,造化万福。故千百年来风水文化深受各学派,教派的尊崇且普及到官府民宅的普遍认同与广泛应用。时至今日依然为百姓信奉敬仰。尽管有如此巨大的社会效应,然亦不乏浅薄俗人不谙其理,不懂其机,谬以为迷信空谈。究竟何为风水?笔者根据自己的学悟领会与实践作一点浅谈简析。
    圣人画八卦以天为乾为父,以地为坤为母;佛经亦曰:“天为吾父,地为吾母,日为吾兄,月为吾弟,星为吾妹”这里把日月星辰合同一家。宇宙乃一大天,人乃一小天。大天之气象,风为其首(风云电雷雨),天若发怒而风狂。它是有感而无形的,能形成风魔摧毁万物、它无孔不入。水为地之血、地若发怒江河横溢冲岸决堤危害无穷。然天地有风与水,犹人有气与血,一呼一吸、气血周流才生气勃勃充满活力。大天风调雨顺、万物得生、飞禽走兽、草木花卉、得风而生而美、得水而活而秀、若无风即死,无水而枯,何况人乎!混沌初开,太极割判、天地有之,人伦生之,天阳地阴,父阳母阴,人是父母之精血,阴阳二气的产物,是天地万物之灵主,与万物同根,岂能不受五形之克。风水之造化乎?既然如此,就要充分利用风水条件之佳,尽力克服大自然所造之恶。圣人云:“天道无常可以避之,地道有常可以造之,”趋吉避凶人之本能,近利远害人之天性,何谬之有?迷信何在?飞虫走兽尚知秋寒春暖,家禽蝼蚁且能避风藏穴。那么作为万物之灵主的人类在宅舍建筑上自然就更有讲究。因此我国古代建筑风水分为阴、阳二宅。且以伏羲先天八卦定位,以十干五形、十二地支、河图、洛书、四时八节、后天八卦、二十四山向示以二十四节气,配其星煞生克化合等;且阴宅主要有“龙”“穴”“砂”“水”“向”五个法则;四面团聚,内局紧固,外场宽舒,举无所见,远秀罗列,外面暗拱,壁风藏水,气静神宁八个要领。勘與家相地,注重地之龙,龙即山脉之气,气之来,导以水气之止,又限于水。无风则气聚,有风则气散,因此阴宅地理首先得水藏风,故称风水。这里面涉及的知识博大精深,更讲“九歌十诀”“二十二好”“点穴秘诀”看砂之富贵贫贱,“水法之吉凶”“方向与五行”“十恶大忌”等限于篇幅与时间,不作详细介绍。下面重点谈一下阳宅风水。
    我国古代阳宅建筑风水文化更是源远流长,曾为无数古圣先贤探求与实践,并总结出了无穷的智慧结晶----“以人定宅”、“以宅定向”,而绝非以宅定人。这一思想主张的唐代风水宗师杨筠松所著的《八宅明镜》亦称《杨公八宅法》,宅以八卦分八宅,八宅分其吉凶而屋有东西四宅;人有东西四命。东四命宜居东四宅,西四命宜居西四宅。命与屋相合,无有不财丁并发者。
    那么何为东四宅?西四宅?何为东四命?西四命?东四宅即坎、震、巽、离;西四宅即坤、乾、兑、艮。
    人按甲子分上、中、下三元。如一坎、三震、四巽、九离为东四命;二坤、六乾、七兑、八艮为西四命。如果屋难以移迁,那一室之内亦有二十四个山向,可按其位置,改灶移床;如果一宅不利,应改门则利;一室不吉,改房门则吉,开门造床按其尺寸方能趋吉避凶,应验不爽。总之运用建筑风水来造化,应遵循天人合一的原则,其效才灵。这就是风水(天理,地理),但应须配以人道(积德行善),所谓天有天理,地有地理,人有情理,遵循天理,顺应地理,通乎人之情理,才能生生不息,福寿绵长。
    杨公之论,还特别强调了三进气与三退气,三进气系门一、人二、灶三;三退气系烟囱、水道、厕所,三进三退来往回环,犹如电灯的正负两极线形成一个回路,方能使电灯明亮,否则有来的正电而无回路的负电,电灯依然不会明亮。再说说阳宅风水天人合一的原则,打个比方,相当于安装一个完整机械,其零件型号一定要完全配套方能正常负载运转,同时这一机械的安装技师亦若堪與家,不但使型号配套,还需有高超的安装技术,方能恰到好处,否则故障百出。
    至于三进气与三退气,古人云:六气,门为进气之总口,能生化宅内诸气。门进吉气者,阳气(氧气)也,供人呼吸,灶房火门为纳财生丁之口,此口能速发祸福,须向吉方。阳气轻清而上浮,阴气混浊而下沉(氧气较二氧化碳轻),故阴气随水道排出;烟囱为第二排气之口,茅厕为第三排气口,有进有退则活,无进无退则绝。
    我们的祖先远在万年之前,已知太极是圆形而代表宇宙一元复始,冬去春来,五日为侯,三候为节的十二个月,二十四节气,七十二候的节制转完一圆是360天,证明了圆周的360度,至今世界还没有任何证明圆周多出360度的学说。至于目前人类的飞跃宇宙,早在数千年前我们祖先已用“天人合一,龙飞九天”的神话传说给予预示。已为整个世界和人类敲开了科学的大门,使人类产生了追求理想的无穷动力,开发和引导超越地球走向宇宙的无限智慧。经过几千年的繁衍和发展,载人宇宙飞船飞上了太空,人造卫星已和天体星球一样遨游宇宙。实现了我们祖先飞向太空的理想。“中华之神”是世界上最伟大的神,是唯一的正宗之神,是元始科学的标符。中华民族是世界上最古老、最善良、最文明的民族之一,更是词汇以及名称的谛造者。我们的祖先早已预知“科学”这个名词,她把实质最科学、最文明、最先进的事实用神话作了巧妙的诠释。随着日月天转,岁月的流长,为了不被豪强所掠夺,不被后人所忘失,运用这奇思妙想的美章,埋下智慧的原始矿藏,供炎黄子孙开采和挖掘,这也正符合人类历史的渐进规律。《易经》是中华传统文化的典籍,任何人妄图剽窃掠夺,据为已有,都是白日做梦!