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风水择日之观---杨智富

 

今《周易》之学再兴热潮推向世界,越来越被人们有识之士所认识,是因为平民百姓获得了有所价值,有缘者命运获得了变化,正是“穷则变,变则通”。趋吉避凶,与天地和谐健康天伦之乐,是人类之所趋向,五千多年的传统文化经久不衰至今,不经认可与否而存在于整个宇宙世界。

《周易》从何而来呢?整个人类出现之前是何况呢?现在的我们一切都不知道。只是知晓自从盘古开天辟地,宇宙出现了“太极”,而生两仪,四象生河图洛书,而现万物万事。出现人类始祖“伏羲”以后,他发明创立了“八卦”,这就是周易文化的起源,人类古文字文明的开端的传说而罢。

自历史把我们人类带进二十一世纪,尽管有着世界人类的存在,从周易的上古、远古时期的易学名家起,至现代有着继承周易的名师大军,风水文化仍然是“百花齐放,百家争鸣,”或是“彼家云吉那家凶”,缘何呢?由于几千年的岁月时间里,断断续续的发展,甚至指责是迷信文化,至使没有完整的周易风水文化,实为苦恼。

原《周易》是远古时代过来,几千年的人类故事实践着她,悲欢离合,酸辣苦甜……,整个地球的人类不得不在她的怀抱里,人类从生到死都在地球上,最后难道不是骨灰遗物吗?!肉质哪里去了呢?何以不信?偏信邪……,俗话俗说,以至为真罢。

近现代周易风水书籍汗牛充栋,多如牛毛,何辨是非真假,风水派别众多,择日派别也多,何久才正轨上道呢?

从实践中来,到实践中去。取其精华,弃其糟泊,正本清源,还原真理。以人为本,提高文明素质。时下“人为财死,鸟为食亡”,教训屡屡皆是。无论是在国内还是国外,尊重客观世界,远近内外结果,对于某派别的理论非全信,或信和不信,谁能至始至终的完整著作吗?乾坤国宝,八宅明镜,三合、三元,过路阴阳,翻卦派等等答案。尤其择日吉凶之煞多得无法避开,让人头痛——俗语“期无十全”。

今举《象吉通书》择日四法略谈,二十四金精主山配五运六煞择日,其中冬至、小寒、大寒、立春四节气煞主厥阴风木司令,寅甲卯乙巽五山属本煞,巳丙午丁四山属生煞,申庚酉辛乾五山属财煞,辰戌丑未艮坤六山属克煞,亥壬子癸四山属泄煞。合本煞者吉,自成、自创、自兴、自立。犯克煞者,自伤自亡,泄煞,自败自退。余类推。知者则回天命造葬以夺神功,岂为虚语哉。另一法,造葬先取先天盈煞避后天散煞也。三是七政天星择日的结果催福力鸿,是名师绝技的共鸣之感。这三种择日会不会都相遇呢?不遇吉日的话是最严重了,要么成为隐形自杀的恶果。四是犯金星会罗天退至成单眼瞎。以上是笔者摘录给同行体会研究,其应验结果有待缘者自会分晓。以人为本出发,从各方面素质判断,不外形、声、象方面体现出结果全息论—身体健康,遵规守纪,思想进步,品德端正,事业成功,进财添丁,谈吐优雅,平安和悦。

国学易经博大精深,纷繁复杂,需要一代代心灵慧眼的易学者不断发现,归纳,整理,为弘扬中华民族的传统文化,完成历史赋予炎黄子孙的使命!