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天星学是四柱命理学理论的重要补充----鹤雁

    何谓天星学?天星学是命理学的一部分,天星是指命宫星盘上的十一星曜,又称四七政四馀,天星学与四柱命理学两大学问是一个统一体,合起来就叫星命学,两者各自有其特点,四柱命理学是以四柱上五行生克制化的情况直接判辨格局旺相休囚的,而天星学则需要在起四柱的基础上另排命宫星盘,再按命宫上各个天星的分布情况推演星格的吉凶,同时星格也需要溶入四柱格局中一起进行综合分析判辨断,天星学是四柱命理学理论的重要补充,因此,天星学与四柱命理学两者之间存在着不可分割的关系。天星通常是指与地球比较接近而对地球影响比较大的日、月、金、木、水、火、土、紫气、月孛、罗喉、计都十一个星曜,其中,日、月、金、木、水、火、土七个星曜叫七政,紫气、月孛、罗喉、计都四个星曜叫四馀。
    命宫星盘如何排定的呢?命宫的推法是按各月份的太阳行度进入所在宫垣配合出生时辰推出来的,即正月在子垣,二月在亥垣,三月在戍垣,四月在酉垣,五月在申垣,六月在未垣,七月在午垣,八月在巳垣,九月在辰垣,十月在卯垣,十一月在寅垣,十二月在丑垣,查出各月份太阳归垣后,再以出生时辰从这个宫垣中飞出,不论哪个时辰都要顺行数至卯即止(因为太阳发射出地平线是在卯时),止处的宫垣即命宫,学者记忆时可记住“月逆时顺”四个字,即各个月份是以逆时针飞布,各时辰是以顺时针飞布的。命宫安好后,还有四件事:一是判辨命宫主和命星主的阴阳五行属性,命宫本身叫“命宫主”,命宫上飞入的天星叫“命星主”,十二命宫主的属性是:子丑宫属土,宫主是土星,寅亥宫属木,宫主是木星,卯戍宫属火,宫主是火星,辰酉宫属金,宫主是金星,午宫属日,宫主是太阳星,未宫属月,宫主是太阴星;十一星主中七政的五行属性不变,四馀中的属性是:紫气为木之余气,罗喉为火之余气,月孛为水之余气,计都为土之余气;二是排出十二命盘,逆布:一命宫、二财帛宫、三兄弟宫、四田宅宫、五儿息宫、六奴仆宫、七妻妾宫、八疾厄宫、九迁移宫、十官禄宫、十一福德宫、十二相貌宫;三是查出重要星煞,即自四柱年支那个字顺布太岁、太阳、丧门、太阴、官符、死符、岁破、龙德、白虎、福德、天狗、病符,将这十二比较有代表性的星煞按顺序(顺)飞布入各宫中(记忆时可记住“命宫逆推星煞顺推”);四是以命宫飞布各星曜(略)。至此,星煞和星曜已排定,然后就可以进行对星格的分析,星格有三种情况参与格局用神发挥作用:一是星煞结合四柱用神判断吉凶。如四柱官印相生的格局,若紫微星煞入命宫,出生在权贵世家者,其格局要比出生在一般家庭的同种命格贵重得多;若食神生财格,岁破星煞入命宫,本来四柱的信息大吉,但岁破是凶星,由于出生时应了家庭遇大灾,这种情况称谓“应劫而生”,其格局要比没有发生大灾的同种命格高出一个档次;二是命星主和命宫主升失情况看格局成败,尤其是大格更应参考星主和宫主之升失情况,看看哪个主星是否升垣?是否失陷?若星得其所属的宫位者叫“入庙”,主吉利,若得宫位所生之者叫“升垣”,主大吉,若星被宫所克叫“失陷”,主大凶,若临于宫位生出或克出者叫“失垣”,主凶,一般地说,命星主、财帛宫主、田宅宫主、儿息宫主、妻妾宫主、官禄宫主、福德宫主,这七个宫主称强宫,强宫的星主和宫主失陷更凶;三是星主和宫主除了“升失”的吉凶外,其所临的星煞的吉凶也对星主和宫主起影响作用,如日曜碰上天狗煞谓“天狗夺日”、金星碰上官符煞谓“五鬼盗金”等,都会使主星和宫主丧失活力。
    天星学为四柱命理学理论的补充尤其是体现在对四柱相同而情况不相同的命理的解释上,研究四柱的学者往往因为看到同四柱出现不同人生的情况而产生许多怀疑的态度,四柱命理学家对这个问题的解释往往是无可奈何的,这是四柱命理学的消极的负面情况,而星命学对这些问题就能作出比较客观合理地解释,但有人会问?两个相同的时间出生的人其星格不是相同的吗?回答是肯定的!那么相同的星格为什么会出现不相同的人生呢?这就是因为同一四柱受到不同物象外应影响的关系。如太阳加临命宫,日月出现阴阳反背,出生时外应又遇阴雨物象,此人一生命运必堪坷,早年失孤,或移房过继,一生难以自立,相反地若物象出现风和日丽则不会有此凶象;又如太阴加临命宫出生在每月十五日亥子时的,物象出现雷雨交作,一生也难以放发自身的光芒,事业必难有较大的建树,挫折较多,若出生时星月皎洁反之命格上乘。
    天体上的天星所具备的阴阳五行的属性对四柱生克制化情况存在着制约,实践中发现某一四柱,格局本来非常高档,可是现实中却没有显现出来,另一种情况是格局很差,但客观情况很优秀,其原因就是星格对命格的影响。星格的判辨比四柱命格的判辨更为重要,凡大富大贵之命造,是以天星取格的,再加上四柱和运程的配合,推断出其人生走势,星格失陷的命格,往往用神不得其用,忌神更为肆虐,这就是有些命格有时出现用神难觅的秘密所在.星格有一个非常重要的问题是承认天体物象外应的客观性,不同的天星在不同的物象外应的条件作用下,其对命理的影响是不相同的,这一点就是天星学有别于四柱命理学的客观优越性,因为四柱命理学只承认地域方位对命格的影响,却几乎从来没有涉及关于物象外应影响人生的论述,这样导致命理学在现实生活中出现较大的误区.古书《星平会海》就是一部关于天星学的论著,读者不妨一读为快。